HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森

棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森。棟方志功 禅 記文字 | 古美術瀬戸。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。寄書き、封筒。1696498003984_b9eb8179e2dcb1a2。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。書学院教授に抜擢されます。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。福光市にいた棟方志功と出会います。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【真作】掛軸　勝海舟　二行書　幕末三舟の一人　O178。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。唐々煙 直筆サイン色紙。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。周蝶 （古梅園 油煙墨）。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。（古美術永澤さまHPより引用）